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第64章 在杜克大学的演讲

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林世功怒喝道:“日寇,你难道连死都不让我死吗?”

从地上捡起刀,疯子一般挥刀冲了过去,誓要与“日寇”同归于尽。

那“日寇”毫不动气,脸上笑容不改,手一翻,已用两个手指夹住刀背,林世功用力拔刀,竟是一动不动,不同惊惧交加。

那青年人笑道:“我不是日寇,我是中国人。我奉我家少爷之命来救你一命。”

“救我一命?”

“不错,我家少爷还说,要救国,靠自己,靠别人靠不住。对了,我家少爷担心你不相信,特意让我念一诗给你听,他说你听了,就信他的话了。”

这青年正是陈信达,只听他吟道:“古来忠孝几人全,忧国思家已五年。一死犹期存社稷,高堂端赖弟兄贤。”

林世功不由呆住了,这可是刚刚写的绝命诗啊,怎么对方就知道了,难道世间真有神人?

“怎么?还不相信。那我再来一:廿年定省半违规,自认乾坤一罪人。老泪忆儿双白,又闻噩耗更伤神。”

“你家少爷怎么知道?”

“呵呵,我家少爷有通天彻地之能,区区未卜先知之事,又有何难?”

“求你带我去见你家少爷,求你家少爷救救我国。”林世功彻底信服了。

当天林世功在杜克大学见到了陈承宇。不知道俩人谈些什么,出来的时候林世功脸有喜色。第二天照样带领几个琉球国的青年人去东华门外跪哭,一如没有生过昨天的事一样。

不久,日本方不敢传出琉球国国王尚泰及其世子失踪的消息,同时失踪的还有很多极力反对日本入侵琉球的大臣及他们的家属。

尽管日本极力掩盖消息,但是琉球国的国民还是知道了琉球国王及世子已逃出日本的消息,全国上下精神一振,反日抗日、各种抗议活动加剧,日方应接不暇。

陈承宇在杜克大学一共逗留了15天时间,给大学学生作了几次演讲,开始是大学全体师生参加,跟着很多中学生也来听讲。最后燕京其它大学的学生也来旁听

第一次演讲题为《为什么我们要学习西方科学技术?》

“同学们,大家好,大家都知道我是叫陈承宇,也知道我的英文名是杜克?陈,我就不作自我介绍了。今天我要给大家演讲的题目叫:为什么我们要学习西方科学技术?

可能大家没出过国,还不知道外面的世界,或者是说对外面的世界只是一知半解。我先说说目前西方国家在人文社会、自然科学等领域取得的一些情况,让大家了解下国外的世界:

12世纪到13世纪,西方国家取得了一系列的成就:成就一是罗马法复兴,在意大利为中心成立了以教育、研究罗马法为主的法律学校,改造落后的封建地方习惯法,使商品经济得到展,有利于民族统一国家的形成。

成就二是亚里士多德革命。什么是亚里士多德革命,简单的说就是欧洲有了国家、政治权力、公共权力的观念、

成就三是大学如雨后春笋般兴起、城市繁荣、议会制度形成。

还有14世纪就开始的文艺复兴;15世纪开始了全球航行的地理大现;16世纪起宗教改革;17世纪奠定了现代自然科学的基础;18世纪起了工业革命;19世纪将地球的大部分变成他们的殖民地。

政治经济方面我们下次谈,今天我们先谈西方在自然科学方面先进的地方。西方国家开创了以实验事实为依据的近代科学体系、经典力学体系、生物进化论、细胞学说,引第一次、第二次工业革命。机器代替了人的劳动,效率比人类提高了几十倍,从城市到乡村生了翻天覆地的变化,在所有经历工业革命的的国家里,最有代表、最有生命力的国家是美国,独立才一百多年,就取得了举世瞩目的成就,国力强盛、蒸蒸日上。

有的同学听到这里,可能暗地里说:我们中国有五千年的历史,是世界四大文明古国之一,美国充其量才一百多年,我们需要学习他吗?我想先告诉大家的是,我们所说的五千年文明,只是宣传口号,文明是有公认标准的,出现国家、城市、文字、青铜器才算是文明的出现,按照这个标准我国的文明历史从商朝算起,也就是3500年左右,至于夏朝是不是进入了文明,没有可靠的考古现和文献记载为依据,就算把夏朝算进去,也才四千年。

古代美索不达米亚和埃及大约是五千五百年,古代印度和米诺斯文明大约是四千至四千五百年,中国大约是三千五百年。

上述的文明之中,除了中国与古印度文明,其它都是非洲文明,有同学听到这里,可能就会说,说非洲文明跟美国有关系吗?有关系。先是欧洲国家继承了非洲文明,而美国人又脱胎于欧洲文明,母国是英国。在原有的基础上又推陈出新,更进一步展。

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