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第89章 华夏后裔达雅人

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“十多天前建好了”

“焦化厂那边的炼钢车间也搞好了吧。”

“都盖好了,我还想说你再没用到这些屋子,我就让移民住了。”

“哈哈!这些地方我有大用,过几天设备就从美国运过来了,你就费心安排下。别让太多人知道。一定要定期考察每个定居点的负责人,没责任的马上换,不能让外人混进来。”

“好的。有件可能重要的事向你汇报。”

“哦,有什么重要的事?”

“这里不远的地方,有个山,本地人叫姑姑山,山上住着达雅族人,早段时间他们派人下山,他们自称自己来自中国南方,愿意归顺我国,当时有本地人说达雅族人凶残好杀成性,他们有猎取敌方人头的习俗,把敌方斩,把人头带回去,以表示武士的勇猛。当时我听到了吓了一跳,如此好杀之民族,如何能融入我们?所以我找了一个要与总统商量的理由,拖了下来,现在你看怎么办?”

“还能怎么办?明天上山接人。这是大好事啊,他们加入我们,杀的是外人,管他什么风俗,这个风俗不是对付我们就好。哈哈!”

第二天,陈承宇和钱文忠、陈信达率领15名“墓风小队”队员、两个当地向导,骑着马向姑姑山走去。好在不远,才二十多公里。两个向导踏进姑姑山的地界,神色就不自然起来,东张西望,如果不是看在带路钱优厚的份上,估计他们早就溜之大吉了。

忽然间一声唿哨,前面的路上跳出几个土人,左手拿盾牌,右手有的执刀,有的拿着红樱枪,耳戴银环、额上围着头巾,插着不知是什么鸟儿的羽毛。

一个土人在说着什么,陈承宇钱文忠一行人一句话也听不懂。回头找向导的时候,那两个向导在土人出现的时候,就不约而同灵敏得象豹子一样,伏在路边了。陈信达把两个向导拎起来。说明没危险,二个向导才从鸵鸟状态中恢复过来,一阵叽叽呱呱的交谈之后,众人随几个土人上山。

上山过程中,陈承宇才知道这几个土人就是达雅人,有个跟陈承宇一样年轻的达雅小青年,无限羡慕地看着陈信达身上佩带着的武器装备,陈承宇心中一动,就通过向导翻译与小年轻谈起来。

原来陈承宇当天跟荷兰人在陆地战斗的时候,达雅人就在不远处,观看了整个战斗过程。之前达雅人跟荷兰人打过多次仗,达雅人是输多赢少,赢就是靠出奇不意的偷袭,在对阵的时候,大刀长茅终究还是拼不过火枪。

上得半山腰来,在达雅人的带领上,走进了一个天然的山。一个老人头戴金冠,领着一班男男女女出来迎接陈承宇一行,双方宾主坐下。陈承宇仔细观察了达雅人的服饰,现跟中国西南的少数民族服饰没有太大的差异。他们称呼陈承宇一行人叫做Soat,意思是同胞,达雅人的领林达蒙开门见山对陈承宇说:“我们是中华后裔,祖先来自遥远的中国。”

“我清楚你们的历史,我知道你们来自那里,经过了艰难的碾转流亡,你们的祖先才到达加里曼丹岛。”

“哦,Soat,你知道我们的历史?”领和左右的同族交流了一下眼色,惊奇地问。

“当然,我知道得很清楚,你们本来就是华夏后裔。一千多年以前,正是五胡乱华的时期,这个时候五个外族入侵中原,烧杀抢掠,战乱不休,在中国西南方大批流离失所的难民向海外逃难,先是到了台湾岛,这个岛上还有和你们一模一样风俗习惯的民族,之后大部分人横渡巴士海峡,到了菲律宾,碾转到了现在的加里曼丹岛。”

“在流亡的路上,你们和当地的土著民族融合,有了自己的语言,这就是达雅话。迁入加里曼丹岛的时候,你们又经历了一次分裂,你们的大批祖先登陆之后向内陆进。”

“经过一座木桥,前面出现了大批的鹿群,有人惊慌高喊‘Payao’,当地语言是鹿的意思,但达雅话是‘砍断’的意思,后面的人以为遭遇到敌人,就把桥砍断,以防敌人冲过桥来。”

“这样过桥的人,往高山大岭猛进,与世隔绝,成了达雅人中的‘生番’,没过桥的达雅人,一部分进入离海不远的森林中生活,时不时与外界接触,成了‘熟番’,还有一部分没过桥的,他们选择了在港口居住,他们与外界交易,并跟外人杂住,这是达雅人的一部分,成了今天加里曼丹岛的华人。”

……

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