第一天，科举试场内没有任何异动，有张大安和诸位大人在这里监视着，每个点都有一位大人，有效防止那些想要作弊的考生，而很多考生都没有过多纠结于试题，特别是那些对于阐释一知半解的考生，看到试题就像是看到了爹娘一样，激动万分。

第一篇明经等考试，考验考生们的记忆力，还有对于这些话的阐释，自己的见解等等，反正这些东西书上都有，各人有各人的见解，经历不同，所得出的答案也不同，不过，总会有那么一些一模一样的试卷。

一张如此，两张如此，做完了继续看下一张，算学，看到了第一题，他们就崩溃了，他们平时都是吟诗作赋的，翩翩君子，让他们写诗，可能还会纠结出一诗来，可让他们算数，就难倒了他们了。

有个一知半解还好，可以瞎猫碰个死耗子，可他们真的什么都不懂，不要说写了，连题目是什么意思都看不懂，特别是那个鸡兔同笼的题目，操了个**的，到底是哪个坑比玩意出的，心中不知道骂了张大安多少遍了。

今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问雉兔各几何？

这题目大概意思就是说现在有鸡兔一笼，记住了是都关在一个笼子里面，虽然不知道它们会不会打起来，这个没有人注意，从上面看呢，头颅有三十五个头，从下面看，有九十四只脚，这里可要看好了，不管鸡头，兔头，鸡脚，兔脚，混合一起算。

这可就犯难了，鸡和兔子都是一个头，但是有一点不同，那就是鸡有两条腿，简称鸡腿，大家都喜欢吃的，他们也不例外，吃了一天干粮了，看到鸡腿，心中总有那么几分遐想了，以至于，一时之间忘记了算数，额，不开玩笑了，说回正事。

鸡有两条腿，兔子四条腿，那么问题就来了，问鸡和兔子分别有多少只，这个问题可就难住了很多人了，谁会想到会出这样的题目，连听都没有听说过，平时他们都是计算家中粮食几何，银子几何？收入多少，简单的运算，这个问题，一语双关，不是沉浸于此行几年的人，难以算出来。

这是众多士子心中的答案，想，想不出来，一点头绪都没有。

“这算学怎么那么难呢？”

“到底是谁出题的？不是说考明经，进士，还有简单的算学吗？这他妈也叫做简单，谁能告诉我这是简单的算学吗的？”

一些没有学过算学的士子心中无限诽谤，不断谩骂着始作俑者张大安了，张大安走走停停，看到那些士子们的反应，十分满意，这道题正是他出的，也是这张试卷上唯一一一道没有被李治修改的题目，心中无形中多了几分自豪，他可以这么说，这道题除了那么几个人之外，没有什么人可以算出来。

陛下也不行，至于那些裴炎大臣，阎立本大臣，更加不可能了，他们书法，文采或者很好，可算学，他们真的不懂。

“鸡有那么多，兔子有这么多，加起来正好三十五头啊，不多不少啊。”

一个士子直接在纸上涂鸦，划出了三十五个头，很多条腿，似乎很厉害的样子，可是到了一个地方犯难了，不知道有的多少条腿，总是少了那么几条腿，一张纸废了，第二张，第三张，第四张，直到最后的几张纸都没有了，他现，自己这个办法并没有什么卵用。

“让我死吧。”

最后这名士子直接趴在桌子上，呼呼大睡起来，不抱有一丝希望，这种情况的不止他一个，还有很多士子，做到这里，直接放弃，连后面的那题都不做了，完全忽略了李治的考验。

前面坑爹就算了，后面还这么坑，还让不让人好好学习了。

书到用时方恨少，此刻，他们的内心大大受挫，自豪骄傲的心一下子被狠狠打击，端正态度，这个问题真的是折磨人，杨炯看着这道题，思索了一个晚上，用尽了很多办法，最后用了一个非常简单的办法，那就是：

如果把兔子的两只前脚用绳子捆起来，看作是一只脚，两只后脚也用绳子捆起来，看作是一只脚，那么，兔子就成了2只脚，即把兔子都先当作两只脚的鸡。鸡兔总的脚数是35×2=70（只），比题中所说的94只要少94-70=24（只）。

现在，松开一只兔子脚上的绳子，总的脚数就会增加2只，即70+2=72（只），再松开一只兔子脚上的绳子，总的脚数又增加2，2，2……，一直继续下去，直至增加24，因此兔子数：24÷2=12（只），从而鸡有35-12=23（只）。

这种办法很笨，非常笨，可是管用，王勃等人，算不出这道题目，不过，心中有些印象，似乎在野史上看过此题，记得大约答案，直接下笔，想都不想了。

纸上写着：兔子12只，鸡23只。

“希望是对的。”

有这个答案的不仅是他，还有陈希文，宋之问等人，凡是看过那本野史的人，都大概记得那么个答案，他们算是算不出来，因为他们对这方面不感兴趣，稍微涉猎一番。