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第十三章 定志趣以心相投

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刘大哥讲话理太偏

谁说女子享清闲

男子打仗到边关

女子纺织在家园

白天去种地,夜晚来纺棉

不分昼夜辛勤把活干

将士们才能有这吃和穿

你要是不相信哪,请往这身上看

咱们的鞋和袜,还有衣和衫

千针万线都是她们连哪。

许多女英雄,也把功劳建

为国杀敌,是代代出英贤

这女子们,哪一点儿不如儿男

而我喜欢的是海连池老师的《卷席筒》选段:

小仓娃我离了登封小县

一路上我受尽饥饿熬煎

二解差好比那牛头马面

他和我一说话就把那脸反

在路上我只把嫂嫂埋怨

为弟我起解时你在那边

小金哥和玉妮儿难得相见

叔侄们再不能一块去玩

再不能中岳庙里把戏看

再不能少林寺里看打拳

再不能够摘酸枣把嵩山上

再不能摸螃蟹到黑龙潭

问解差离洛阳还有多远

(衙皂白)二十里!

(苍娃白)哎呀我的妈呀!

顷刻间我要进鬼门关

我实在不愿再往前赶

能耽误一天我多活一天

但是如果要评出豫剧的巅峰之作,那我们喜欢的这几部应该都敌不过杨春兰大师的《朝阳沟》。

该剧不仅创下了多处“名段”的记录,它所传播的深远意义甚至还影响了几代人的思想,在现代戏历史上有着不可争辩和替代的特殊地位。所以说它是豫剧的巅峰之作,我觉得一点儿也不为过。

全剧共八场,内容写的是城市姑娘银环和未婚夫拴保相约,在高中毕业后同赴栓保家乡朝阳沟参加农业生产劳动。栓保先行,银环因母亲反对,左右为难。后经栓保鼓励来到了农村,但因不适应体力劳动,思想又产生了动摇;得到母亲病重、催她返城的信后,便不顾栓保母子的劝告,离开朝阳沟。途中与党支部书记相遇,受到了教育,归家以后,又发现她母亲竟是装病诳她回城,当即对母亲提出批评,毅然重返朝阳沟。她母亲也随后来会亲家,并决定在朝阳沟落户。全剧表现出新旧观念的尖锐冲突,展示了社会主义时代农民的精神风貌,反映了知识青年的特定历史足迹。不仅语言富有个性特点,而且充满了浓郁的生活气息和地方色彩。

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