我再次重申我的观点，天下谁都可以做。一个最高统治者的功过，评价的标准是他的贡献，而不是他怎么夺天下。夺得天下只是他的野心使然，是私欲。夺得天下后做什么，才是可以评价他的标准。

所以虽然舜得天下的手段非常卑劣，但不影响他成为一个伟大的君主。他后面所做的贡献理应成为大家尊崇的理由。**社会就是这样，争权夺利，往往不择手段。所以我们期待民主。民主以后，夺权者不再用这些见不得人的手段，或者不会这样卑劣。而且当权之后，人民有权对其提出批评，甚至罢免。

所以民主，宪政一直是我们中华民族的梦想。今天的我们永远不希望这种卑劣的事情再次发生。你想做总统，你大声说出来，然后偶告诉我们你做了之后能给我们带来些什么，我们认可你，自然会把你放在那个位置上。

为什么说禅让恶心，因为明明是争权夺利。还要给他披上一件虚伪的外衣。你要是不想做，谁操你也没有用，想做的人多呢，别人想做，你让吗？你要真不想做，你完全可以回家抽烟，喝酒，烫头啊。直接说出来想做又怎么了。儒家特别赞赏这种禅让，高度吹捧。这种道德根本达不到，达不到怎么办，只有作假。所以中国人从舜就不愿意做真，成天作假。一个成天作假的民族，你能指望他受到其他民族的尊敬吗？在这里我想说的是，我宁可要真的恶，也不要假的善。伪善比真恶要可恶的多得多。

这里还要说一个因果报应的事。舜放逐了鲧，也有说法是舜处死了鲧，但是水患未除，而除水患是人家鲧的家族手艺，所以顺只能求助于禹。正因为有这个手艺，使得禹家族没有遭到迫害，因为顺还要依靠禹来进行统治。禹依靠治水成功取得了巨大的政治资本，同时也架空了舜。后来舜治好传位给禹。又是一幕禅让闹剧。禹又放逐了舜的儿子商均。真可谓是报应不爽。

禅让，让我只看到争权夺利，和因果报应。所以敬告天下人，万勿作恶，人在做，天在看。同时希望我们的国家能少一点谎言。

现在有一位大人物将登上历史舞台。他是禹，本名姒文命。

来看看他的出身。他的父亲叫鲧，鲧的父亲叫帝颛顼，颛顼的父亲叫昌意，昌意的父亲叫黄帝。禹就是黄帝的玄孙和颛顼的孙子。只有禹的曾祖父昌意和父亲鲧都不曾登过帝位，而是做臣子。

其实中华民族从血统上都是黄帝的子孙。如果从这个角度来看的话，谁都没有篡位之嫌。所以我说，得到天下不算任何功业，给予天下人什么样的福祉，才是评价政治人物的唯一标尺。