故事其实很简单，是温情取材于佛经中长寿王的故事，言辞上则脱胎于佛经佛理，整出戏看上去古韵盎然，也甚对简阳公主这般修佛之人的胃口。

故事伊始，点名从前有个国王叫做长寿，生了个儿子名为长生。长寿王治国有法，深得人心，却引起了残暴的邻国国王的不满，领军攻打而来。

长寿王不愿看到百姓因为保卫国家而流血牺牲，便带着太子翻墙而走，到深山中隐居起来。邻国国王占据了长寿王的国家，并悬赏要他的人头。

有一天，婆罗门遇到了长寿王，他听闻长寿王乐善好施，想求助于长寿王。

长寿王悲戚地道，自己已经不是国王了，没什么好赠给婆罗门的，便让他带着自己去残暴的恶王那儿换得赏赐。

临死之前，长寿王还制止了儿子为自己报仇。

目睹父亲被烧死，长生越想心里越愤愤不平，便混入宫内，并逐渐成为恶王最信任的侍卫。

某天，恶王枕着长生的腿午睡，每当长生想拔剑杀他的时候，他也会梦到长寿王儿子要来杀他。如此往复了好几次，长生都因为心中的最后一丝善念，而不忍下手。

最后，长生原谅了恶王，并把自己的身份告诉了恶王。这一行径感动了恶王，恶王将王位还给了长生，从此以后人民安居乐业，享受太平。

这个故事，温情是从《六度集经》上看到的，将其改编成了话本子《长寿王本生》，其中含义也不仅仅是在讲述一个原谅的佛经故事而已。

为了配合威宁侯向简阳公主示好，温情特意选择了这一出《长寿王本生》，在佛理之下，杀父之仇亦能原谅，那么不知者犯下的错，岂不是更有了原谅的理由。

别人看这出戏，或许只是看个热闹而已，但温情知道，如简阳公主这般生性善良的礼佛之人一定能看出其中的深意来。

果然，看完这出戏之后，简阳公主微微抿唇，沉默了好一会儿，才眉眼弯弯地对温情淡然一笑：“温姑娘有心了。”

面对主子，奴婢理当微垂着头，不应该当面直视，因而温情只是用眼角的余光偷偷地打量了简阳公主一眼，心中大抵也猜到她是看明白了自己的意图。

不过单凭之前花心思准备的佛珠礼物，以及那一番深情的表态，威宁侯就赢得了简阳公主的原谅，而自己不过是锦上添花罢了。

在法华寺这种地方，能看戏，本来就出乎了众人的预料，没想到戏的内容也尚算精彩。虽然这一出《长寿王本生》与佛理有关，但它并不是一个劲儿地阐述佛理，显得枯燥无味，也不是一味地平铺直叙，情节乏味。这个故事一波三折，戏班子的表演也很到位，由于又不是各位王公大臣们看惯了的京城那几大戏班子的熟面孔，反倒给了他们一点新鲜感。

简阳公主对于戏班子的表演也很欣赏，尤其是反串表演“长生”的是“富春班”的当家花旦，此番她演出了一个清秀少年的愤怒和纠结，颇得简阳公主的赏识。

简阳公主不仅给了“富春班”一大笔赏赐，还接见了当家的花旦，这下子，之前还名不见经传的戏班子，此番总算是开始红火了起来，可以想见，在之后的一段时间，京城的大大小小府第都会以能够请到“富春班”来表演而骄傲。

这一场生日宴办下来，几乎是满盘皆喜，参与宴会的人个个都眉开眼笑——宾客们之前都以为这一场生日宴会很乏味，没想到吃吃斋饭不错，上演的戏也好看，甚是满意；而能够和威宁侯和好，并且得到他的疼爱，对于简阳公主来说，也是一件很值得开心的事情。

在一群人中，只有周渊见一个人不太高兴，心中隐隐有一种感觉，在这歌舞升平的表面繁华背后，有什么事情在隐瞒着他，让他十分不舒服。

正当戏幕上的繁华落尽，大家都以为今日的生日宴到此为止，纷纷告别的时候，温情又笑容满面地制止了大家。

“夫人虽然身在寺庙，心在古佛，但礼佛之人，胸怀天下，兼济苍生，自然也是希望大家都能够吃好玩好。在大家临走之前，我们也该进行今日的最后一项了。”说罢，温情拍拍手，很快就有早已安排好的侍从送上来了一块蒙着布幔的东西上来。自从那东西被抬上戏台子，大家的眼光都被它吸引了，都在窃窃私语猜测着那到底是什么玩意儿。