我道：“你平时都干些什么？”

他道：“练功。”我知道天然呆身手很牛，便道：“总不可能一天到晚都练功吧。”

“吃饭洗澡。”

“除此之外呢？”

天然呆没吭声，一眼，漆黑平静的眼神中，似乎透着一丝奇怪：“还要干其它什么事吗？”

我张了张嘴，想说吃了吃喝及练功以外，还有很多事情可以做，人生不该是如此的枯燥和循环往复，但我一个字也没说出来，因为我现，说出这些，其实是一件非常不道德的事。

因为我说的再多，也没办法将天然呆带入那种环境中。与其给他勾勒出一个不可能达到的幻境，不如保持现状。我上学的时候，在图书馆多杂书，《老子》中曾说过：天下皆知美之为美，思恶矣；皆知善之为善，思不善矣；有无之相生，难易之相成，长短之相形。

世间万物，没有对比，又怎么感知差别。

我然呆平静的神情一眼，猛地想起了一位藏族高僧的话：这是一个婆娑世界；婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多的美，你也感受不到。

这句话，竟然和《老子》中的难易相成，有异曲同工之妙，，即使民族不同，到古代先哲对于世间的思考，却是有共同点的。

没有美作为对比，你怎么知道什么是丑，什么是美？

我一直觉得，天然呆现在所生活的这种环境，必然是极其孤独和痛苦的，但我忘了一点，那就是天然呆的记忆中，一直就是如此生活的，没有任何快乐和繁华作为对比，他真的会感觉到痛苦吗？

我在他身上感觉不到痛苦，如果我此刻告诉他，人的一生还有很多他永远无法得到的欢乐，那才是一种真正的痛苦。我沉默的终结了自己想说的一切的话。

也不知多久，久到我自己都感觉到麻木时，我察觉谭刃两人起床了，正在商量着离开的事宜，由于我们的装备都没了，所以我们必须借助扶桑现有的一些东西，二人正打算来找天然呆商量。

天然呆听见了一些话头，回过头没有多说，淡淡道：“只有这些东西，需要什么自己拿。”马胖子眼中一亮，搓了搓手道：“这些什么盘子啊，碗什么的，那我就不客气了。”

天然呆目光平静的胖子，淡淡道：“那些不可以拿。”

马胖子脸上肥肉一抖，说：“这这你不是说随便拿嘛。

我踹了他一脚，说：“别扯淡了，说的是出山‘需要’的东西随便拿，你在路上还需要那些盘子和碗啊！”

马胖子道：“出去旅游还得买个旅游纪念品呢。”

我道：“那你倒是买啊，你用什么买？这里有钱也没用，我告诉你，不准你打这些东西的主意。”

马胖子摸了摸鼻子，讪讪的嘀咕道：“嘿，你这人，怎么吃里扒外的。”

我闻言又是好气又是好笑：“什么是里，什么是外，我和你可不是一道儿的，上次那事儿我可还记着。”马胖子一听我提起之前的事，顿时消停了，打着哈哈说自己只是开玩笑，说完又道：“咱们这次不会又遇到美女蛇吧？”

天然呆淡淡道：“我送你们出山。”

Estll这姑娘挺实诚，说太远了，出去得好几天，用不着送。天然呆道：“还有火莲，我要去等。”

我闻言，突然想起件事儿，他种火莲的地方，离郭扎错大概有两天的路程，其实我以后要想来也不算太困难，这么一想，心情便好多了。