第六十七章 修仙资质

2015-11-18 作者： 王猛犸

第六十七章 修仙资质

成仙资质

“云端？”张秀才小声嘀咕着，显然对“云端”这些的划分仙徒级别的词汇不是很了解。

“小张既然想学，我就告诉你吧。”独眼老头缓了缓自己的心情说到。他没有用“你想知道”这句话，还是用了“你想学”。对此张秀才显得很惊讶，难道我脸上的微表情出卖了我？

“虽然五神说人人可以修仙，但是没有说人人都能成仙。有些人就是苦修了一辈子，最后还是以人这种卑微的身份死去。所以五神一开始并没有像将仙术传播到世间，看到刚从大灾难中幸存下来的人类，只是简单的想让个个部落的人们能够学习到更先进的生存方式，于是便下上让部落最聪明，学习能力最强的两个人来到留仙山上学习儒术、算术、法律、农术……

像简单的占卜术都是不相交的，因为占卜其中的微妙不是每个人都能体会到的，将自己短暂的人生放在这样无劳的事情中，不如踏踏实实不误光阴。一开始部落送去的那些人，有的回到自己的部落，有的就留在山上想继续学习更过的知识，五神也没有反对，渐渐的和五神相处久了不自觉的就开始学习修仙的门路。这时候叶灵尊想不如收些教徒，待日后天地再次发生巨变时，能出手想住的人是多多益善，其他的四神并没有反对。

将这样过上万年，直到百年前发生病州出现瘟神的事情，巫神教教主当时并没有仙力抵住瘟神的来袭，所以只能用五神的传下的山水囚风，将瘟神困在其中待它慢慢被符咒的灵力消耗殆尽。可是教主也不得不做两手准备，万一瘟神在囚风阵中，死而不僵卷土重来，等到符咒的灵力二百年耗尽，到时候会有更多的病众。于是教主在西牛贺洲六国创建巫神门堂，广受有天分的弟子，以待百年之劫。关于六国的离火门、惊金门、垒土门、青木门、鱼水门、浮生堂，你应该听说过吧？”独眼老头一下说出有这么多有信息量的话，一时还真的让张秀才吃不消。

“老爷子，有些事情我先前就没搞懂，我们都叫离火庙或者是离火教，您怎么老是说离火门，离火门呢？这点我搞不懂。”秀才说除了自己的疑问。

“哈哈哈，这也难改，你们这些没有修仙的人，你看到是巫神教开设的门堂，就‘庙’呀！‘教’呀的喊着，也不顾匾额上面怎么写的。其实金、木、水、火、土，在我们巫神教对应的是五行，万事万物都是由这五种物质构造而成，世间缺少其中的那一样存在，都是不能够成为世界。所以巫神教便用仙术中的五个门类来命名的。这里的门是门类的意思，而不是门派。我们这些仙徒还是喜欢称呼他们为‘门’哈哈哈。”独眼老头像老年人能够发挥余热一样开心。

“那多出来的‘浮生堂’呢？”

“这是为了世间安宁的另一种存在。他们专门行走于市井小巷，打探消息。他们就是巫神教的耳朵，让它能够听到外面的声音。”

“就是‘间谍’喽！”张秀才的话已一口，就遭到了开门的敲头。秀才也知道自己说错话了。

“哈哈！哈哈！不怪他，不怪他。是我没说清楚罢了。”独眼老头确实显得不生气。接着说道：“‘浮生堂’中‘浮生’两个字是“浮生”说的是一种状态，世事无常，人就像大海中微小的灰尘，漂泊不定，巫神教的意图就是想听到众生的声音，通过自己的神仙之力，拯救苍生于幻世浮海。这才是神明存在的真正意义。”

“对不起对不起，我说错话了。”张秀才脸红得不行，有一种用自己的小人之心，度君子还有神仙的腹一样。“那云图到底是什么呢？”秀才急忙转移话题。

“哈哈哈，你还没忘呀！哈哈哈，我都讲忘了，真的是老糊涂了。”老爷子依旧是不变的爽朗的笑。

“先前我说过不是每个修仙的人都能成为仙，更何况成为神。所以巫神教为了不让资质平庸的人白白浪费自己的一生，放在飘渺无境仙途，所以巫神教只是招收天分高些的仙徒。巫神教有人专门研究过面相、摸骨、看相……他们会给前来求学的人测定，通过求学者的灵魄：先天之力；体魄：后天之力；智魄：参悟之力。

来评定求学者修仙的资质：