更多的人往前方挤去，宁江兄妹离去时的缺口很快就被堵上。然而沉默依旧继续，甚至往外蔓延，后头的人不知道生了什么，于是一个个的，也下意识的没有说话，而外头的商人、游客、歌妓等等，因为原本热闹非常的诗会这边的突然沉寂，也都在往这个方面看来。

高台上，宋松平、曹剀定彼此对望……那小子到底写了什么？为什么他们都不说话？

这无法言喻，仿佛有一座大山压着般的沉默，连带着台上的三人都有些坐不住。褒老轻咳一声，起身绕桌，往台下走去，稍稍散出一些眉心祖窍文曲印府的文气：“让让！让让！”

在他的气势之下，挡在他前方的才子下意识的让了开来。

褒老走到桌边，缓缓拿起桌上的诗帖，一句句看去。

“好！好！”蓦地，褒老身为进士的文气陡然间，化作无形气势快速扩散。

在儒道独尊的大周王朝，通过最后的殿试的进士的文气，要远远高于举人，在战场上每一个都是“万人敌”，随着他这两声“好”字，文气在刹那间覆盖了全场，扩散至岳湖，竟将方圆十里全都笼罩在内。

普通的老百姓惊得跪倒在地，意图趁着元宵盛会的热闹浑水摸鱼的盗贼吓的屁滚尿流，花船上的歌舞、酒宴中的吵闹在这一刻全都停歇，即便是万钧雷霆都没有这般效果。

而引了这一切的老人，拿着诗帖，大声念道：“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲……好！好！”

众才子尽皆哗然！

宋松平、曹剀定对望一眼，亦是动容，他们两个都是举人出身，自然能够马上判断出这诗的不凡。

此诗，开头的第一段写的还是园中之景，第二段从园中之景扩大到天下万物，第三段快速转折，与第二段的“阳春”和“光辉”进行对比，借景生情，第四段通过百川到海不复返，对这种情感进一步强调，最后一段画龙点睛一般，直接点亮了整个主题。

更妙的是，这诗节奏明快，对仗工整，一般来说，过于追求工整的诗作往往都会影响到诗作本身的主题又或意境，然而这诗，由点开面，由春到秋，意境叠加，画龙点睛……竟是层层递进无可挑剔，就像是芝麻开花步步渲染，整个主题明晰到了极点，根本不是路知远那“情”和“景”明显割裂的《春江月景》能够相比。

此刻，他们骤然明白为什么大家刚才都不说话。路知远一伙，气势汹汹，摆明了是无论如何都要从宁江写出的诗作中挑出错来。然而，在宁江写出这诗后，他们竟然……挑不出缺点来。

论工整，论韵律，这诗都无问题，可说是朗朗上口。论结构，路知远的《春江月景》前三段虽然也不错，但到了最后一段，却像是步步登高的骚人即将登上山顶拥抱朝阳，却忽然掉到了沟里头，如果只有前三段，无疑是构造精巧，加上最后一段，正如宁江说的……画蛇添足。

而这《长歌行》每一句都是环环相扣，行云流水，一气呵成，配合朗朗上口的韵律，竟让人一口气读下来而毫不停歇。

论主题，那自然更是不用多说，路知远的《春江月景》不过是“借景抒情”，何况诗中的景其实根本抒不了他强加的“情”，以至于被宁江讽上一句“为赋新诗强说愁”，只能满脸通红，辩无可辨。

宁江的这《长歌行》却已经上升到了文以载道的层次，在儒家的思想中，“文以载道”天然的要比“借景抒情”高上一个层次。

再加上为了扣住最后点出的道理，前面那一环扣一环的景物描写不断铺陈，如果说路知远最后的强说愁是“画蛇添足”，那这《长歌行》的最后一段就是墨彩勾勒后的“画龙点睛”，根本就是地和天的差距。

哪怕宁江作出的诗只是比路知远好上一些，这些才子也要逮住大骂，但是现在，这已经不仅仅是“好上一些”，这根本就是层次上的差距，即便是再无耻的人，在这种情况下也骂不出口，更不用说，这诗从韵律到结构到主题，全让他们无法下嘴。

刚才的沉默，是“才子们”把已经冲到嗓口的火气硬生生的咽了下去，然后……憋得慌！！！

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