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第一百九十五章 园中论道

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夏生放下木桶,从哑巴婆婆的手中接过《灵器杂论》,目色间颇有些疑惑。

“您想让我看看这本书?”

哑巴婆婆点点头,随即笑眯眯地拎着木桶去给园子浇水去了,而夏生则有些莫名其妙地捧着厚厚的《灵器杂论》回到了帐篷中坐下,轻手翻开了第一页。

“器者,物也,虽无命轮却开灵智,非生于天地之造化,而凝于先辈之智慧,若长此以往,岂不取灵兽之作用而替代之?”

这是《灵器杂论》开篇的第一句话。

其中提出了一个非常核心的观点,便是灵器与灵兽的区别。

虽然在普罗大众看来,灵器和灵兽都属于灵物,其对于灵修之辈的作用并没有本质上的区别。

但于陶之谦而言,两者并不能混为一谈。

因为灵器有一个非常重要的特质,便是非自然产物,而是由人类创造出来的!

灵器之所以被称为“器”,便是有着物品的意思,说得更明确一些,便是没有生命体征的东西。

比如夏生灵窍内的冥煞旗,便属于灵器。

它与穷桑,与帝江都不一样,并不是诞生于天地之间的生命,而是由裁决司倾尽人力、物力,并辅以巧夺天工之技艺、数位灵道大师之智慧,铸造出来的。

那么,若长此以往,是不是可以寻求到某种方法,将灵器进行量产?并逐步取代灵兽的稀缺性和重要性?

若真能做到这一点,灵道必将大昌!

仅从这开卷的第一句话当中,夏生便看出了陶之谦的气魄与眼光,确非常人能所及,其对灵道的理解之深刻,也不愧为大师之称号。

但不可否认的是,想要实现陶之谦在《灵器杂论》中的愿景,必定是一件非常艰难的事情,人类还有很长的路要走。

以现如今的人力、物力,想要做到用灵器取代灵兽。无异于天方夜谭!

对此,夏生并没有急着反对陶之谦的观点,而是接着看了下去。

直到月明星稀,夜幕浓厚。哑巴婆婆将热腾腾的饭菜端到夏生身前,他才缓缓合上了书页,抬起头来。

夏生从哑巴婆婆的手中接过饭碗,看着对方脸上的征询之意,淡然一笑。

“我明白婆婆在担心什么了。若陶先生此言被南方诸郡所认同,或者被天星院所奉为金科玉律的话,那么,大缙将乱!”

闻言,哑巴婆婆眼中立刻闪过了一抹精光,示意夏生继续说下去。

夏生点点头:“若婆婆是想要驳斥陶先生的论点,单从理论上出是很难的,因为陶先生的逻辑非常严密,甚至从某种角度上来说,我也很认可他对于未来灵道展趋势的预测。或许再过百年,灵器真的可以全面取代灵兽的作用,届时,距离武道的灭亡便不久了。”

话音落下,哑巴婆婆的脸上顿时充满了失望,却不料夏生话锋突转。

“但若婆婆只是想让陶先生此番言论不得灵修中人之拥戴的话,我倒是有一个建议……真理,永远掌握在拳头更大的人手里面!”

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