朱慈炯的北庭都护府内堂之中，几杯土耳其咖啡，正飘散着一股浓郁到极点的焦香。朱慈炯换了一身宽松的道装，也没戴帽子，悠闲自得的坐在上座。还一叠声的招呼远道而来的朱慈煾和李月娥宽坐。朱三太子一副随和的样子，朱九王和李月娥当然不会驳他的面子，也就各自落座，捧着咖啡杯，装模作样的喝了几口，然后就和朱三太子寒暄谈笑。王辅臣、于成龙、傅山、张希贤还有李月娥的四个哥哥，则分头落座，也都一人捧着一杯土耳其咖啡，一脸专心致志的模样。

他们这些人根本就不知道正在进行的事情有多么“神圣”。朱三太子和八面金刚软饭王可都是皇家的血统，而且还“起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里”的大英雄。现在却要“不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公”......这等境界，绝对是可以把头像刻上天山的传奇英雄了。

在后世的历史书，还有历史类的电影电视剧上，今儿生在伊宁北庭都护府衙门的一幕，那可都是相当光辉的一幕啊！

这可是民主、自由、进步的西楚共和国的开会制宪之会啊！

朱三太子和八面金刚软饭王在日后的西楚共和国人民的心目当中，那可都是圣人国父一类的伟人。

他们是为了传播华夏文明和孔孟之道，为了实践天下为公的政治信仰，才放弃了奢侈的君王生活，带领着七万户和他们有种共同信仰的华夏子民，背井离乡，远行万里......在广阔而没有人烟的西域中亚之地，开创了天下为公的西楚共和之国！

而让后世的西楚共和国史学家们感到遗憾的是，这场制宪立国之会召开的时候，由于一切还都在草创初兴当中，所以忽视了会议记录。因此后世的历史学家们就只能通过脑补，去想像他们的共和伟人在大明洪兴26年春天的这场历史性的会议中，讨论了什么话题。

“九弟，说实在的，这个西域国也好，代国也罢，根本就不是你三哥我想要的，都是叫老大给坑了来扛雷的......亏本啊！我本来在大同为王，多舒服啊！大同城内，我就是一国之君啊！我的钱多的花都花不完，我的代王府修得比皇宫都差不到哪儿去，后宫里面......呵呵，什么样的艳色没有？这多好的日子，结果被老大坑成这样了。这国主之位，你要能接，我拱手相让，我回大同去享福了，你来当头头。什么西域霸王、代国大统领的，都由着你来！”

“三哥，我也不想来啊......我也是老大坑了的，我在南京的时候多好啊，老爷子都把西圃王府给我了，光是王府附带的铺子一年就能收几万两的租子。虽然我们你那么多后宫艳色，但是秦淮河上的那么多秦楼楚馆，里面什么艳色没有？我那时候可是各家青楼的贵宾，秦淮河上的艳色都以能和我共度春宵为荣，现在......当然了，现在也很好，有月娥一个，我就心满意足了，什么秦淮九艳十二钗的，我都已经忘记她们了！

那个啥，三哥，大统领什么的，我可干不来的，还是你来，你来吧，只要能让老大把西圃还给我就行......”

“不当不当，我都什么年纪了？还当什么当啊，回大同享福才是要紧事情。老九，你年纪轻，你来吧！”

“三哥，你别害我了，我哪有这能耐？还是你来干吧，我回去当个富家翁足矣......”

两个西楚的共和伟人一边声泪俱下的在控诉着大明皇帝的封建专制，一边在互相揖让着共和国大头领的宝座。这两位还真是德比尧舜的圣人了，什么大统领，什么西楚霸王的，都不在他们的眼睛里面。

不过他们的心目当中好像也没三四十万西楚持枪之民，只是想着快点扔了西楚的包袱回大同、南京去享福......说实话，西域蛮荒之地加三四十万西楚持枪暴民，这个王也好，大统领也好，真没啥好当的。如果朱慈烺肯给朱三太子几百万接了他的盘，他真的肯回大同去过舒服日子。

至于朱慈煾要求就更低了......只要能让他回南京，他西圃都不要，有个破郡王府有个3000亩薄田就心满意足了。反正他逛秦淮河也不花什么钱，那些什么秦淮九艳十二钗的，都得经过他的认证！谁要没让罗山王睡过，怎么敢称名妓？

哪位姑娘的梳拢之礼如果能请到罗山王来办，绝对能吹一辈子，以后的身价都得涨上不少！

两个“共和伟人”在互相揖让的时候，下面一群“共和元老”看着都有点心里毛了——你们俩这是真的假的？西北这里那么大一烂摊子，光是把朱慈煾和李月娥带来的四万户安置好了，就能拉出几百万的亏空。何况西边的罗刹国、哈萨克国、希瓦国的大军眼看就到了。另外，隔壁的准格尔王国又因为葛尔丹新败搞得风雨飘摇......这种烂摊子你们俩不接，谁还能接啊？

想撂挑子回去享福，做梦吧！

当然，朱慈煾的老婆李月娥也不愿意回南京。在西域这边，八面金刚王是她一个人的。到了南京，八面金刚王的大部分时间就属于秦淮河了......