宗平子的谦逊举动令场外众人对他敌意大减，一时之间竟无人上台挑战。

“这个老道士很会做人哪。”大头低声说道。

长生笑了笑，没有接话，年轻人和老年人有诸多区别，其中之一就是老年人见多识广，将很多无关紧要的东西都看得很淡，比如说面子，死要面子活受罪的事儿大多是年轻人干的，岁数大的人往往更务实。

总有一些心智不够，心术不正的人喜欢将别人的善意当愚蠢，将别人的谦和当软弱，眼见老道士言语谦逊，便有人误认为他年老体衰，信心不足，片刻过后一名用刀的江湖武人登台挑战。

用刀之人年纪当有二十七八，神情阴郁，寡言少语，登台之后自报家门亦极为简短，“浪子十一郎。”

眼见此人一副高深莫测的神情，众人便对随后进行的比武多有期待，不过只一个回合，十一郎就被宗平子给抹了脖子。

按理说宗平子为太玄修为，而十一郎为洞渊修为，双方差距并不大，十一郎即便不敌，也不该败的如此干脆，之所以一个回合就被宗平子杀了是因为十一郎自己作死，非要装酷耍帅的将额头的一缕头垂下来遮住自己的左眼，殊不知临阵对敌之时最忌讳的就是视线受阻，高手过招只争分毫，视线出现盲区等同自缚手脚。

杀掉十一郎之后，宗平子再度稽四方，“贫道不愿以大欺小，妄造杀孽，还望诸位高抬贵手，放我一马。”

虽然宗平子说的仍然是软话，但之前上台挑战的两人都没能在其手下走过一招儿，如此一来场外再也无人敢小看宗平子，而这也正是宗平子痛下杀手的原因，说软话和下狠手是需要同时进行的，如果只下狠手不说软话，就很容易惹人反感，反之亦然，只说软话不下狠手也很容易被人认为软弱可欺。

场外之所以无人上台挑战，除了宗平子言语谦和，手段狠辣之外，还有另外一个原因，那就是宗平子自始至终都是背对着红衣仙子的，这是个很聪明的举动，如果他一直目不转睛的盯着红衣仙子，就很容易招致场外众人的嫉恨。而他始终不拿正眼看红衣仙子便能最大限度的降低场外众人对他的敌意，其无言之意就是自己只是冲着护身铜符来的，没想兼得。

就在众人认为宗平子能顺利熬过一个时辰之时，又有一人上台挑战，此人三十来岁，五短身材，空手却不徒手，明眼人一看就知道此人身上携带了大量暗器。

鼓声停止的瞬间，矮小男子便左右开弓，冲着宗平子射出各种暗器，其意图也很明显，就是希望利用暗器远攻的优势，避免与宗平子贴身近战。

虽然矮小男子一刻不停的射出了几十支不同种类的暗器，却未能阻止宗平子近身，宗平子欺身前冲的同时左手拂尘急旋卷带，拨开暗器之后延出灵气，控御七星宝剑疾飞直刺，径直洞穿了矮小男子前胸。

依旧是一个回合就分出了胜负，仍然是一击毙命。

总有一些人喜欢以道德圣人自居，对他人批评诟病，场外亦有这种人存在，只道宗平子身为道门中人，下手不该狠毒，分明可以不取人性命而获胜，却偏偏痛下杀手，不留活口，由此可见宗平子心术不正，德行有亏。

面对场外的诟病诋毁，宗平子采用了一个很聪明的做法，就像和尚被问的无言以对时喜欢唱诵佛号来进行搪塞一样，宗平子也直接来了一句福生无量天尊，随即便不再接话。

人和人的差距有时候比人和猪的差距还要大，不是一路人，看待问题的角度和态度也会截然不同，对于宗平子的做法长生倒是能够理解，宗平子用的方法与大头用的方法其实是一样的，都是杀鸡骇猴，以杀止杀，如果不杀掉挑战之人，接下来就会有更多的人上台挑战，反正打输了也不会损失什么。必须让有心挑战之人知道打输了命就没了，只有这样他们才不敢轻易尝试。