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第十一卷百行逆天第901章传承神府再试化形

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世上第一缕妖气就是因为有了妖识才产生出来的。

妖识是很厉害,他善化善克,理论上讲,妖识是能化一应外力外物为妖气的。而这些妖气却还需要以妖功来凝之化之,最终才能转变成妖体中的妖气。否则的话,善化善纳的妖最终的结果就是妖劫临身,死无葬身之地。这也是妖之所以一直要持“妖之心”崇尚自我的原因之所在。

再看方天,他在久战之下,那里又有时间凝聚神力转而去凝化妖气?

所以直到此时为止,方天体内的妖气也是几近于无的。

让方天为难的还不止这一点。

要化形还要有灵识,有了足够数量的灵识,方天才能聚之而成链状灵识,这也是化形所必须的。

所以方天最为可叹的反而在灵识上。

方天本人早就已经聚灵识而成“星云灵识”了,他紫府内灵识更是山堆海积,灵识的数量大到了不可思议的地步。

但方天紫府中的这些大量的灵识却是固化了的灵识。

这些灵识与紫府内太极印迹合于一处,自成一体,方天倒是惦记了不知道多久了,但他此时那里有力量去动用这些灵识啊?

偏偏在传承神府大战中,方天又已经接连三次的进入到“余烬大世界”中去,所以他的灵识早就透支无余了。

这样一来方天的紫府中能动用的心境灵识已经完全成了真空了。

那知道,这反而符合了虚极实生的至理。

方天高兴的现,只这一小段时间,他的灵识竟然恢复到了可以支撑化形的地步了。

有了足够多的灵识,方天也才开始动起了化形的念头。

但由于体内妖气极度不足,方天又把脑筋动到了与斯里克对战的“迷你的八爪鱼”身上。

“迷你的八爪鱼”“活妖术”之所以能施展出来,也是因为方天以“余烬之力”模拟妖气。以“余烬之力”模拟妖气是很成功的,这一点方天早就清楚的知道了。“余烬之力”本就可以模拟一切力量,但方天还远没有达到能用“余烬之力”来模拟自己身体的地步。

不能用“余烬之力”模拟身体,自己的身体就不能化入其中,那里又能化形?

方天可以用“余烬之力”模拟妖气并施展也妖术来,还能保证这样挥出妖术,其威力不在以妖气支持的妖术之下。但要以之化形就不一样了,化形必需要保证妖气与体、念、识、感合一,方天做不到这一点。

当然方天如果能让“余烬之力”与自己的体、念、识、感合一,他就能以这种“余烬之力”施展他所知的所有功法,而且“余烬之力”不但不会消耗掉,反而会越用越多了,这只是以后的路,方天还远没有到这种程度。

方天唯一的指望就是“活妖术”中还拥有着足够他化形的妖气了。他以“余烬之力”模拟了妖气施展了“迷你的八爪鱼”“活妖术”,其实这个“活妖术”中也同样没有多少妖气。但方天没有忘掉,“迷你的八爪鱼”的体内还有着大量的“斗觚灵眼”转化的妖气,这样一来就不用方天耗费体内的几近于无的妖气了,而这才是方天最希望的。

如果不出方天所料,这些妖气的数量与纯度都相当高,即使是“迷你的八爪鱼”在与斯里克对战中也不会消耗掉多少。

方天之所以有这样的判断,也是有原因的。妖气不等同于与它并称的灵力与神力。灵力与神力在施放出去后就会有所损耗。这门“活妖术”最为强大之处,就在于其施放出去后不但不会损耗,反而因时间增加而更加强大起来。

就如同妖师天府一样,妖师天府实际上就是天妖所施展的“活妖术”,只不过这个“活妖术”的目的只是为了让小妖们随时可以领悟“活妖术”。

方天的妖术全部学自于天妖,他得传于妖师天府的“活妖术”也同样学自于天妖。虽然方天施展出来就远不及天妖所施的强大了,但在要诀宗旨方面,“活妖术”却是一脉相承的。

方天也知道,自己体内妖气的数量虽然太少了,已经少到了远不足以支持自己成功的化形的地步。可是“活妖术”却是方天动用了他的妖像本体施展出来的,而“迷你的八爪鱼”体内的妖气,不就可以说就是他方天的吗?

只要“迷你的八爪鱼”体内的妖气足够的多,方天相信,自己在化形这方面是不会遇到太大的问题的。(未完待续。)

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