当初朱瞻基刚刚坐上紫禁城的那个宝座时，他认为自己应该是一个守成之君，是大潮流给他的定位，无法选择；但很快他的帝国就战乱四起，来暂时是当不成守成之君了。

其实朱瞻基受永乐爷爷的影响，从小就把朱棣当作心目中崇拜的大英雄，一直梦想着自己能成为爷爷那样的明君大帝，建立不朽功业；形成了他好大喜功的性格，只是后来发现自己所在的时代不会给他机会……可是如今有了用武之地，他又感慨这是时运？还是不幸？

朱瞻基放下批阅奏折的朱笔，沉思着，琢磨着什么。侍立一旁的朝廷大员便随之安静下来，不敢打搅他。

这场战争有它的必然性，说到底是太祖的失误遗留下来的问题延续。当年太祖打击了功臣勋贵，却唯独不愿意理智地面对儿子们的野心，给了藩王儿子们太大的权力、还有兵权。问题在太祖刚刚去世就爆发了，“靖难之役”打了四年，太祖的儿孙们自相残杀，几十万人在帝国内部你死我活地厮杀；“靖难之役”过去了二十多年，问题仍然没有被彻底解决，如今二十万京营大军开进到徐州，流血还在继续。

“如果没有张宁到乐安，事情接下来会如何？”朱瞻基用自言自语般的口吻说了出来。

下面的众官不约而同地微微转头目视杨士奇，杨士奇一脸尴尬沉默不语……张宁干的事与老夫何干？难道就因为曾经想把养女嫁给那个人？这关系扯得也太牵强附会，再说已经取消了婚约。

历史没有如果。就像史官们绝不会去说，唐朝如果安禄山被阻击在潼关会怎么样，这些都是毫无意义的。列朝列代的官僚政客和帝王都在从史书中总结经验教训，他们宁肯相信一切事都是有深层原因的，并试图从中找到夺取天下治理国家的规律和理念；谈如果，就太没意义了。

所以朱瞻基下面的朝廷大臣们没有一个说话，也没有一个人愿意回答皇帝提出的奇怪问题。冥冥之中有一种力量，它在掌握规则，在决定渺小的人的命运、以及国运。

朱瞻基回过神来，并不要求大臣们回答他刚才的问题，他开始面对更加实际的问题。

松番叛乱虽然也算严重，朱瞻基马上就判断出这件事不必太在意，更不用紧张。松番那地方主要是藏人在闹事，藏人在唐朝时还可以威胁中|央政权，此后就不行了，他们根本不可能成为威胁中原的心腹大患，早些解决迟些解决并不妨碍结果。朱瞻基把松番的奏章丢到了一旁，可以传回京师，让兵部派个总兵过去负责就可以了。

接下来就是湖广苗疆的叛乱，那地方的苗人自开国以来不止一次起兵，当然每次都是失败的，因为地形复杂平叛有持续几年的，也有很快解决的……和松番藏人一个道理，苗人也翻不了天。几千年以来，汉人不断占据大陆地上的生存空间，九州大地上其它种族的发展已经远远落后，不是这么几次叛乱就能改变大势的。

朱瞻基拿起那份折子，正想丢到刚才那一份里面，忽然间又放了下来。他想起兵部的另一份奏报，湖广石门县被乱党攻破；另有锦衣卫的密奏，攻城的乱党是辟邪教的人，为了营救被捉住的同党。

虽然塘报上的消息乱党只是小规模，但也不妨碍朱瞻基的重视。辟邪教查明是和建文余孽有关……不仅如此，那个张宁勾结的乱党也可能就是辟邪教。朱瞻基并不认为建文余孽还有复起的机会，但也不影响他想将那些人扼杀在初期的愿望。

他想了一会儿，抬头问道：“朱勇现在北疆？”

兵部的一个大臣出列拜道：“回皇上的话，他确是在朵颜三卫之地领兵。”

朱瞻基当机立断道：“让兵部推荐一个人去，把朱勇换回来，让他改任武陵总兵官……”他正想让朱勇在来面圣，转念一想太周折了，可以找个人太监带密旨给他也行。

朱勇，朱能之子。成国公朱能，是靖难之役中大名鼎鼎的战将：真定之役，击败耿炳文；郑村坝之战，击败李景隆；白沟河大战，击败平安；救过永乐帝……攻克东阿、东平、淝水；淝水一战大败十多万官军；灵璧一战，俘平安等十万人……

朱勇虽不如父辈一样有那么多赫赫有名的战功，但身为名将之后，对兵事战争的见识也远非平常人能及的。