方卓想通了这一环节，心障尽去，淡淡笑容浮现在脸上。他左手轻轻一，一圈淡淡的符文灵光飞洒开来；然后右手轻轻一挥，应星剑星光闪烁，无声无息现于他的肩头。

“和尚~！我不管这局棋要怎么下，也不管我这颗棋子该怎么走！我要做的就是，一手符文一手剑，一剑一符，斩破一路障碍，直指属于我自己的长生大道！”方卓声音并不高，但是眼中神光吞吐，有一道紫色的灵光从他的眼中直射出来，长达尺余，灼灼逼人！他豪气干云的说道：“管他什么刚天界，什么仙神，只要挡我者，斩之！仇我者，斩之！惑我者，斩之！这乾坤既毁，我一符定之！这天道已乱，我一剑斩之！我一意如剑，纵然这天崩之，地裂之，仙阻我，神拦我，能奈我何？！”

这一句话说出，一股沛然灵气从他体内轰然涌出，形成一团乳白色的灵光。一股荡荡然的气势从他体内释放出来，没有威压，没有逼人，但却令人不敢逼视！

许天一站在方卓身边，感受到方卓身上这股气势，不由心中暗暗佩服。他知道，自己这个小师弟身怀许多重大的隐秘，他必然会踏上这个时代的最巅峰，甚至是前无古人后无来者，成为傲视古今的卓越人物！自己只需要紧随其身边，同样可以在这个时代留下灿然的声名，划下浓墨重彩的一笔！

对于这一，许天一从来没有怀疑过！

“这是见心障？！”作为一位神佛，对于佛家修行路上最为重要的三大障。寂可和尚岂能不知？

佛家修行。讲求顿悟和苦修。这一路修心修性。最可怕的就是三大障碍。

第一障是见知障。

高僧修行到一定的境界，会出现对自己所学、所知、所悟的学识或修行方向的迷惑，不知道前路在何方，甚至于会怀疑自己所学所知的是否正确。此为见知障。突破此障虽非修行之路一路通达，但是高僧大多会得到一些小神通，例如预知先觉，或者超常感应之类的神通。

第二障就是见心障。见心障是心境上面的障碍，这一障碍不是学识修行方向上面的问题。而在于自己的心境是否能够打开。生于人间长于人间，哪怕是一直在深山古庙里面不沾惹红尘，也难免会有一些事情萦绕于心，乱了心境。若是不能破除这些执着，则心境难有开阔，同样会导致修行无望。

对于绝大多数的佛家弟子来说，心境障是最难以破解的。此障别人很难插手相助，一般只能靠自己大彻大悟才能行。

第三障，则是见性障。修行达到一定的程度，心魔就会慢慢滋生。这种情况多见于苦修的佛家弟子。道门的修行者，心魔滋生的几率却要少了许多。这说起来。也是因为佛门戒规严格，要求诸多，对于很多佛门弟子来说，需要极大的自制能力才能做到。例如不杀生，不沾女0色、酒肉等等。这些规矩，往往需要佛门弟子强制自己克制自己压制自己的欲0望。这心性，在长久的压抑之中，多多少会有一些扭曲的，即便是心境再通达，这种扭曲无声无息也会在人的心底种下来。这颗扭曲的种子，随着佛门弟子的修行之路一一滴的慢慢长大，越是修行高了，这种心魔越发强大。许多高僧已经达到见知见心，唯独这一关见性，终究无法逃过。不是心魔大发，走入入魔而死，要不就是化身为魔，被心魔左右，变得残忍嗜杀，一切僧戒统统抛在脑后。曾经有一位佛门高僧，已经修炼至罗汉果位，却不料心魔突发，狂舞了九天九夜。最终借助一丝灵智闪现，果断自爆神魂，摧毁了心魔，避免了化为魔头，却也从此摧毁了自己的转世轮回之路，魂飞魄散，再也没有了复生的希望。诸如此例，在佛门中，并不鲜见。由此可见，人性的过度压抑，长久强制性的压抑，有时候并非好事。

见知与见心二障，通常不会出现生命危险。但是见性障却不同。此障的出现几率虽然大大低于见心障，但是危险程度却更高更可怕。

这三种修行障碍，就是见知、见心、见性。

佛门弟子不准杀生，对于佛门的修行者倒不是绝对的。但是相对而言，佛门弟子终究不如道门的修者快意恩仇，生杀爽利，有仇直接就报了，很少在心中留下阴影。所以，这见性一关，在道门中倒是遇到的最少。

方卓不是佛门弟子，也远未达到遇到这三大关隘的时候。但是没想到寂可和尚刚才一番拨，方卓居然心境开悟，一举突破了修行路上最难的见心障！

寂可和尚瞪大了双眼，看着浑身灵光吞吐，祥光缭绕的方卓，一时不知道该怎么说是好。饶是他身居佛主，贵为仙神，曾经也是惊才绝艳，天资傲人，此刻看到了方卓如此状况，寂可和尚也忍不住在心里喊一声“妖孽”了。