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第十八章 抵达美国区

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“七宝妙树?那就是佛教了?那倒是很有可能,确实是我国在《欲望》中所没有的文明。毕竟我国背景虽然说是历史文明,但因为是文明古国,其实包含了很多历史文明,如春秋战国的战国文明、三皇五帝时期的法道文明、殷商时期的阐截文明(又名道释文明)、天地开元时期的洪荒文明。不过佛教有可能的话,属下倒认为此次迷失的文明为道教更有可能,毕竟公认的,道教才是正宗,佛教只是旁支。虽然神话传说中,西方佛教也是属于中原的,是从中原流传开来。但从正规历史来说,佛教却来自古印度(是古印度,不是印度),如此便不能说是我族迷失的信仰了。因为这本来就不是我族的信仰!”

紧随邪影之后,郭嘉也跟着喃喃自语般解释道,声音虽小,但周围都是什么人,还是清晰入耳。

“奉孝说得没错,属下认为此次迷失的信仰,应该是道教才是,毕竟道教才是正宗。而道教文明代表的是法宝时代,不知道大家有没有发现,如今的所谓上古神器、圣器、甚至是主公的上古圣器,其实都是法宝时代的法宝。天地开元,历遭浩劫,最后化为四大文明古国,而如今唯有我中华流传至今,自当以我中华为主,或许如今所激发的‘迷失的信仰’,便是开启法宝的契机,重现法宝的辉煌。至于佛教,佛教能代表什么?能代表什么文明?纵观历史,佛教虽然流传甚广,但很多深具儒家思想的人却对佛教很反感。”

郭嘉话音一落,贾诩立刻紧随着侃侃而谈,说出自己的看法!

“话不能这么说,佛教虽然常被称为西方佛教,但这个西方,指的是上古中原地区的西方,还是属于我中原所辖,只是旁支而已。并非如今统称的西方世界,如今的西方世界自有其自己的文明,主要便是那些所谓神灵,不能把西方佛教与西方世界混为一谈。至于所谓佛教传自古印度,那不过是上古佛教野心,自立门户而已,其实还是出自我中原。当然,这是属下师从南华老仙而得知的资料,道教才是正宗,这点属下是支持的!”

黄角摆手否决了贾诩的说法,简单阐述了西方佛教与西方世界的差别。虽然佛教是道教旁支,但与如今的西方世界还是明显不同的。

“好了,我们如今讨论的是‘大光明神树’,至于佛教到底根源在哪,属于哪国文明,迷失的信仰到底是什么?那都是不知道多久之后的事,如今我们根本无需分心。只需知道‘大光明神树’的外貌,从这点着手即可,这才是眼前的重点。其余的都太飘渺了。”

看到郭嘉、贾诩、黄角三人争来争去,说得众人一阵眩晕,把问题越说越复杂,邪影连忙出声阻止道,毕竟“迷失的信仰”是无限远的将来的事,如今还是关注眼前比较重要。

“假设‘大光明神树’的外表真是树形,那属下倒是也想到几件圣物。一是道教的圣物,三宝玉如意,相信大家对这个并不陌生,应该也算是树形,而且更具权威和代表姓;一是清净琉璃瓶,这在平民供奉堂上经常看到,民间又名为柳枝枯净瓶,所谓‘三世琉璃,柳枝净世’,这个反而是最像是树形的圣物。而且清净琉璃瓶的最初主人慈航道长的宗旨便是‘大慈大悲,普度众生’,这和西方世界光明阵营的口号倒很相似!”

黄月英迟疑了下,还是把心中想法说了出来,而因为主公所令,如今黄月英并没有戴人皮面具了,只是穿的还是中原式服饰,倒现在有点另类,也自有番风韵。

“谁知道慈航道长属于道教还是佛教的,典型的墙头草,两边倒!”

黄月英说完,众人不由跟着点头附和。却听郭嘉小声地嘀咕道,眼角还偷偷瞄向邪影,怕邪影怪他没事找事。

“好了,反正大家都留意光明阵营树形圣物便是,对照目标便是七宝妙树、三宝玉如意、柳枝枯净瓶三物!”

邪影没理会郭嘉的嘀咕,而是直接做出了最后总结,毕竟此行的重点是敛财、练军、取回国器,自己的任务毕竟是自己的事,无需属下担忧太多,至于影响其他。

……“禀告主公,如今侦查情报已经返回。照我们来之前的调查。美国区的形势与我国差不多,共分有九大势力:

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