今天，以检阅学员会操，将开幕仪式推上了高潮。

武备学堂的学员，一部分是招收而来的书生，一部分则是军中精锐的战士。武备学堂的目的，一方面是为了让那些书生军事化，提升军事水平；一方面也是让那些武人，变得有文化。

没文化的军队，是没前途的军队；而没有军事化的文人，而是可悲的文人。

总之，赵朴试图让两者好似面与水一般，巧妙的融合在一起，不分你我。

而最好的融合法，就是训练军纪、操练阵法，摸爬滚打在一起，正所谓男人有四大铁，一起同过窗户，一起坐过牢，一起嫖过娼，一起扛过枪。

一个月的时间，很是短暂，培养出精兵、强军注定是不可能了，只能是“仪仗队”，花架子有余，中看不中用。

仪仗队有很多缺点，却胜在好看，很是花哨，可以满足百姓的热切需求——百姓多数是军事盲，或是半桶水，他们不懂真正的军事，他们评价强军的标准，很表面化，肤浅化。

于是，赵朴想着法子的做“面子工程”，于是便有了十大古阵齐上阵的场景。

一谈起古阵法，后人总会想到：一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门兜底阵，五虎群羊阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，八门金锁阵，九字连环阵，十面埋伏阵。

后世谈起这些古阵法时，总是吹呼的神乎其神，玄妙无比。

其实，这十大古阵法根本不存在，都是后世的文人杜撰而出，有的只是圆阵、疏阵、数阵、 锥形阵、雁形阵、玄襄阵等。

当然，从另一个角度看。古代十大阵法，也是存在的，只是没有小说演义上。那样神乎其神。

一字长蛇阵，就是军队排成一条线。向敌人包抄；

二龙出水阵，就是军队，变成两条线，分别围追堵截；

天地三才阵，就是三个方阵，彼此互为犄角，互相掩护；

四门兜底阵。就是一个方阵，内部包裹着无数个小方阵；

五虎群养阵，则是摆出无数个锥形阵，追杀敌人；

六甲六丁阵。则是无数个不同种类的小阵，组合成一个大阵；

七星北斗阵，有些疏阵的味道；

八门金锁阵，则有些像宋朝的平戎万全阵；

九字连环阵，则是层层防御的大阵；

十面埋伏阵。是不断的小股袭击，引起对手恐惧害怕，不算一个阵法，反倒是像袭扰战，游击战。

而不管是什么阵法。叫什么名字，都有一个共同的特点：简单，实用，一点也不复杂。

在宋代，军队的文盲率在百分之九十以上，甚至有许多高级将领也是文盲。许多士兵连起码的向左转，向右转也搞混了，连起码的齐步走，也走不出一条直线。操练时，五天一会操，十天才一会朝，一些军队半年也未必会操一次。

这些注定了所谓的阵法，很是简单，尽量精简化。

太复杂的阵法，对于将领和士兵的素质要求很高，在文盲率高又会操低的军队中，根本玩不转。一切都是尽量简化，或是战斗是干脆一拥而上，干群架。

即便是强大的女真，也是使用极为简略的阵法，或者干脆不用阵法。

当然，一些文人总是喜欢玩复杂的阵法，在设计阵图，进行排兵布阵时，繁之又繁，看起来华美无比，似乎孙子在世，李卫公重生。可是到了战场上，阵法坚持不到一刻钟就散乱了，部队逃散，彻底败亡。

因为阵法太华美了，太复杂了，除了这个布阵的文人明白是什么回事，手下的中低级将领，都是一头雾水，理解不了，自然也玩不转。

阵法，没有那么深奥。

阵法，其实便是将部队纪律化，分配好职责，排好攻击顺序，排好攻击位置，最大程度合理配置兵力资源。

而将阵法运转到了极致，就形成了极致的美感。

而此刻，百姓们就被十大古阵运转时，形成的美感忽悠住了。

样式一致的铠甲，一样的装备，刚健自然，雄浑有力。