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第59章 历代邪帝

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这一章关键在以死气为根本,凝聚魔种;只是一味的有死气,无法凝聚真正的魔种。唯有死中带活,方有一线机会。

唯有参悟生死之道,才能有一丝长生的机会。

这一篇考验的是生死之道。

第三篇“立魔第三”,篇首开宗明义须将全身功法散去,以让秘不可测的魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事。简单点说,魔种正是死气培植出来的“元神”,道心则为生机勃发的“识神”,只有识神让道,元神方可脱颖而出,与他以某一种神秘方式结合无影无形的魔种正蠢蠢欲动。

开始滋养元神,促进元神的诞生。

想法有些疯狂。

至少在北离世界,唯有练气打根基,筑基凝练,然后凝聚金丹,接着丹碎化婴,接着元婴化为元神。元神,唯有在进入了化神境界,才能凝练而成,正所谓一步步打根基,然后水到渠成,凝聚元神。

可是立魔第三,则有些疯狂,剑走偏锋,仅仅是在练气境界,就跨越了各个阶段,直接凝聚起元神。

这太疯狂了!

李建成心中无语至极,这大概就是道魔之间,修炼的差距吧!

道门,佛门等,修炼起来,讲究步步筑基,步步打好基础,接着水到渠成;而魔门,讲究速度,一次次跨越阶段,快速提升修为。

这一篇九死一生,十人未必有一仍。

只是为何这般急功近利,难道不知道其中缺陷吗?

大概是因为条件不允许吧!

这个世界资源贫乏,修炼条件不足,若是按照正常的法子,几乎没有一点破碎虚空的可能。唯有剑走偏锋,唯有死中求活,唯有生死一搏,才有一线机会。

在这个世界上,修炼道心种魔,达到破碎虚空境界的强者数量最多。

第四篇“结魔第四”,描述千奇百怪种种自戳自残、挨饥抵饿的苦行等,为的是激发内心的种种负面情绪,从而激发魔种。这一关,倒是最好过。只因为历代邪帝多是苦命之人,多是悲剧角色,一生过得不如意。

心中有恨,心中有怨气,故而最容易结魔。

第五篇“魔劫第五”,比上一篇更难落实,讲的是置之死地而后生。这一章其实也不难,只因为历代邪帝多是在生死之间打滚,多次经历生死,死中求活最为正常不过。

第六篇“种他第六”,恰恰解决了前五篇对历代天邪道宗主造成的所有难题,大合魔门一贯损人利己的作风。方法是另寻道体,再由自己亲手种魔,绝对控制下于道体死亡前的刹那,进行窃种的功法,据之为己有。

让炉鼎修炼前五层,然后自己窃取,一下子修炼到了第六层。

这个法子很妙,有些取巧。

而取巧,一向是魔门的风格所在。

只是取巧之后,风险必大,损人利已,往往是难以达到巅峰。很多邪帝多是取巧,结果走火入魔而亡;那些破碎虚空的邪帝,很少采取取巧之法。

传说,历代邪帝无人将道心种魔修炼成功。其实是繆误的,从十三幅邪帝画像中得知,七位走火入魔而死,可是却有六位破碎虚空离去。只是他们太低调了,低调的很多人误以为他们全部做火入魔而亡,没有人修炼成功。

不过,想想也正常,邪帝向雨田能假死,离开众人视线;而那些修炼成功的邪帝,又何尝不会假死离去。

正所谓,只有暴发户才会到处宣扬,深恐他人不知道自己有钱。可真正有钱人,往往是很低调,低调的无人知道,闷头发大财!

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