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第三百九十七章 真实身份

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五、秦可卿丧事中的几个细节秦可卿确实在是一个神秘的人物,即使在她死后。她的丧事中也是谜团重重,她所使用的棺木也都充满了玄机。秦可卿只是贾府的一个重孙媳妇。她的死为什么会惊动大明宫掌权内相戴权呢?

在上一讲最后,我已经跟大家宣布,秦可卿这个原型,她真实的出身不仅不寒微。而且还高于贾府。我为什么这么说呢?不是去胡乱地猜测,而是根据书里面的描写,就是我们要看《红楼梦》的文本,第五回,秦可卿正式出场,带贾宝玉去午睡。那么先带他到贾珍和尤氏那个正房,这是正确的,因为贾宝玉是和贾珍、尤氏一辈的。

先到一个正房去,结果这个正房挂了一幅《燃藜图》。《燃藜图》是一幅劝人好好读书、做学问的一幅图画。贾宝玉一看就不喜欢,说不能在这儿。那么秦可卿就把贾宝玉带到她自己的卧室。这当然相当出格了,因为贾宝玉是她的叔叔——侄儿媳妇把叔叔带到自己的卧室去午睡。这实在是有点有悖封建礼教的规定,所以书里面写了,有一个嬷嬷说了,怎么去这样安排啊?但是秦可卿气派很大,满不在乎,说。他能多大,就讲究这个了?就硬把贾宝玉带到她的卧室。于是。在《红楼梦》文本里面就出现一段非常奇特的文字,就是对秦可卿卧室的描写。

秦可卿的卧室,首先它是挂有唐伯虎的《海棠春睡图》,《海棠春睡图》画的是杨贵妃喝醉酒以后,像海棠花一样美丽的情景,贾宝玉喜欢。唐伯虎是明代的著名画家,这就说明秦可卿她藏有唐伯虎的一幅大画,这倒也还算不了什么。然后在秦可卿的卧室里面,还有一副秦太虚的对联。秦太虚是宋朝人,对联很符合贾宝玉的审美趣味,写的是:“嫩寒锁梦因春冷,芳气袭人是酒香。”贾宝玉说正好,正好,我就在这儿午睡。

再一环顾这个卧室,不得了!哪里是仅仅有唐伯虎的画和秦太虚的对联呢?是什么样的陈设呢?是这样的陈设。说:“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,”好夸张啊!“一边还摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内还盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。”这里说的木瓜,应该不是一个真正植物的木瓜,是一个用玉石仿制的木瓜,是很贵重的东西。“上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。”你想,这些是什么东西啊?以前的红学界对这一段描写的解释,基本都定这么一个调子,说,这是夸张的描写,这样描写主要是为了表现秦可卿她的生活很奢靡,而且她本人很淫荡。这个解释也不能说完全没有道理,但是它不能够让我这样一个《红楼梦》爱好者完全信服。

你说,表现她生活奢靡,这当然说得通,说它这些描写完全是为了暗示秦可卿生活很淫荡,不太说得通。

武则天,或者是赵飞燕,或者是安禄山,或者是杨太真,你说,她们都带有某种淫荡性,作为淫荡的符码出现,这个我认同,但是寿昌公主和同昌公主的故事里面没有什么淫荡的内容。这个寿昌公主应该是寿阳公主,历史上这个人,我不细说。其实关于她的故事很简单,就是一件事,就是有一天她在含章殿下的卧的榻上以后,风吹了一朵梅花,掉在她两眉之间,稍上一点的额头这个地方,这个梅花就拂之不去,就在她额头上定格了。她开头很烦恼,但后来别人一看以后,怎么那么漂亮啊!于是宫里面就竞相模仿,梅花落在别人额头上都定不了格。于是就纷纷用化妆品来画梅花,在当时就形成一种著名的“梅花妆”。这个人是有这么一段故事。这个故事一点不淫荡,是不是?那么同昌公主的故事也不复杂。其中最重要的一点,就是她自己亲手用珍珠串了一个帐幔,就是一个联珠帐,当然很华贵,但是谈不到淫荡。

而且请大家特别注意,武则天是当过女皇帝,飞燕是一个爱妃。杨太真也是一个爱妃,安禄山是后来篡权。一度当过皇帝的人。但是它不仅写到了皇帝那样的人物,它也写到两个公主,所以这些夸张的暗示性的符码究竟在隐喻什么?我想,它绝不仅仅是隐喻。秦可卿生活很奢靡,或者是说,秦可卿很淫荡。它实际上应该是在暗示秦可卿真实的血统。

也可能有人又要跟我讨论了,说人家是小说,是艺术创作,使用一种夸张的方式,你有什么大惊小怪的呢?但是我们读《红楼梦》要通盘考虑,曹雪芹多次写到贾府里面的室内装饰,他都是非常写实的。他稍有夸张,但是严格写实。比如,他写潇湘馆。贾母带着刘姥姥逛大观园,两宴大观园。到了潇湘馆,就看潇湘馆林黛玉这个屋子“窗下案上设着笔砚,书架上磊了满满的书。”很写实。他不使用什么极度夸张的手法。那么就写到了探春住的这个秋爽斋,探春是小说里面一个才女,非常有才能。有的读者粗心。他就觉得探春写诗写不过林黛玉,写不过薛宝钗。写不过史湘云,就觉得好像比较平庸。一般读者记得惜春会画画,现在你应该懂得,探春是一个书法家,她有特殊才能,她书法好。秋爽斋里面什么摆设呢?“当地放着一张花梨大理石大案,”这就是用来挥洒书法的,“案上磊着各种名人法帖,”她揣摩各种前代名人的书法作品,而且她桌上“有数十方宝砚”,她不是用一两块砚台,说明她一个是她收集砚台,一个是她书法的创作量非常之大。“各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。”这也使用了夸张的手法,但是绝不是极度夸张,是基本上都可以复原的一种景象。她真是一个书法家。如果你细心,你还会注意到,元春省亲之后,因为姊妹们根据她的命令都有所题咏,最后她觉得,为一时盛事,需要做一个总的记录,她是指定探春来誊抄这些诗歌的了。她为什么指定她?就是因为探春本身是个书法家。

我说这些,什么意思呢?就是说,《红楼梦》的整体风格从头到尾,一写室内的陈设而言,一律采取写实的办法,几乎没有例外——惟一一处例外,就是写秦可卿的卧室陈设,极度夸张,无法复原。怎么复原呢?哪找这些东西去啊?那么就说明他有他的苦心,他写别的那些陈设也许无非是烘托气氛,展示一下人物的性格而已;他写秦可卿的卧房的陈设,他的目的就是暗示我们,秦可卿的血统实际上高于贾府。

说到这儿,可能有人不服气,说你光是举这一个证据,不足以说服我们。那么我们就接着再往下看。第五回,贾宝玉在秦可卿卧室就入睡了,入睡以后就做梦了,做梦就发现梦里面的秦可卿前头,好像导游一样,领他去了一个地方。这个地方是什么地方呢?是“太虚幻境”,是一个仙境。不是别人,而是秦可卿把他引入仙境,这当然也还无所谓,因为是秦可卿安排他入睡的。那么在仙境里面,就认识了一个仙姑,就是“警幻仙姑”。这不但是一个仙界的人物,而且警幻仙姑和宁国府、荣国府还有很深的关系,不是和现在活着这些人有关系,人家是和两府的老祖宗有关系。警幻仙姑后来就说了一段话,说“今日原欲往荣府去接绛珠”,“绛珠”就是“绛珠仙子”,就是林黛玉。因为曹雪芹写这个书,一方面他写实,一方面他确实又非常地艺术,他有一个艺术想像。林黛玉是天界的一个仙草,是“绛珠仙子”,她本来是要去荣国府接“绛珠仙子”,“适从宁府所过,偶遇宁荣二公之灵”,宁国公、荣国公就遇见她了,当然是阴灵。就嘱咐她说:“吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流。虽历百年,奈运终数散,不可挽回者。故遗之子孙虽多。竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人,禀性乖张,生情怪谲,虽聪明灵慧,略可望成,无奈吾家运数合终,恐无人规引入正。”因此就苦苦哀求“警幻仙姑”。起到一个引领贾宝玉走上正途的作用,希望“警幻仙姑”能够帮他们做这件事。所以你看。“警幻仙姑”这个身份很高,她高于宁、荣二公,宁、荣二公见了她,是要苦苦地请求她做好事的。这本来倒也无所谓。但是这个梦境写来写去写到最后,我们就发现,闹半天,秦可卿是“警幻仙姑”的妹妹。

“警幻仙姑”她怎么引领贾宝玉走正路呢?她就是说,我先把声色之娱让你享受够了,让你懂得也无非如此而已,希望你享受够了以后就能够幡然悔悟,觉得我还是去谋取仕途经济罢了,企图形成这么一个逻辑。在这个过程当中。为了让贾宝玉享受*,就把自己的妹妹可卿介绍给贾宝玉。所以秦可卿既是“警幻仙姑”的妹妹,又是贾宝玉的性启蒙者。你说。秦可卿她的这种身份,难道不是高于贾府吗?对不对?如果是一个养生堂抱来的野婴,是一个宦囊羞涩的小官僚养大的一个女子,她怎么能够出任这种角色呢?不可能的。但是《红楼梦》文本就是这么来写的。这又是一个证据,证明秦可卿身份非同小可。

现在要探讨的就是说,她的出身是不是要高于贾府?那么来看一看。有关的她的判词是怎么样来写的。大家可以回忆一下,在贾宝玉他翻看册页的时候。他就看到,在“金陵十二钗”正册的最后一页上画着高楼大厦,大厦里面有一个美人悬梁自尽,然后就有四句判词这么说的:“情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”那么这四句在今后我的讲座会多次来谈到。现在我们只说第一句,就是“情天情海幻情深”。秦可卿的背景是天和海,曹雪芹在交待她出身打补丁的时候,为她的养父取了一个名字,叫秦业,那么她是情天、情海幻化出来的一个身子,她来历非同小可。画一个美人悬梁自尽,是在一个高楼上。这个楼叫什么名字啊?记不记得啊?在《红楼梦》里是有透露的,就是天香楼。什么叫天香楼?有两句诗:“桂子月中落,天香云外飘。”你想想,非常尊贵,如果说太阳可以比喻为皇帝的话,月亮就可以比喻为东宫,比喻为太子。月亮里面,中国人的想像,认为是有嫦娥,有一棵桂花树,有吴刚,还有一只兔子,在那儿捣灵药。总而言之,月亮里面是有桂花树的——“桂子月中落,天香云外飘”。桂子,就是桂花出来的花果,或者结成了米粒状的东西,这个东西非常尊贵,属于国色天香,它带来一种芬芳的气息。“桂子月中落,天香云外飘”。你想想,“情天情海幻情深”,这是一种什么出身?悬梁自尽,后来我们知道,是在天香楼悬梁自尽的。天香楼是一个什么象征?就是“桂子月中落,天香云外飘”,可见秦可卿出身非同小可,是高于贾府的。

这些证据如果还不足以说服你的话,那我们就一起再来重新读第七回;第七回被很多读者所忽略。第七回前面写的是送宫花。怎么回事呢?就是薛姨妈和王夫人在一起聊天,周瑞家的去了。周瑞家的是王夫人的一个陪房,她很得使用。到了薛姨妈面前,薛姨妈就忽然想起一个事。薛姨妈她们家是干嘛呢?是给宫廷当采买的,当采办的。所以宫里面用什么东西,先过他们家的手,皇帝或者那些妃嫔用的东西,第一道,可能就是先从她们家过,她在往宫里送的同时,会自己留下一部分,自己享用或者转赠他人。薛姨妈就让丫头香菱就取出了一匣子十二支宫制的纱堆的插花。然后薛姨妈就交代了,说这十二支花,周姐姐你给我送一下。她说,这十二支宫花你给每位小姐两支,给林黛玉两支,这就八支了,剩下四支,你就给凤丫头吧。

在第七回写送宫花这一回,有一种古本里面有回前诗,这回前诗一共四句,非常有意思,是这么说的,“十二花容色最新,不知谁是惜花人?相逢若问名何氏,家住江南姓本秦!”你琢磨琢磨,这不是脂砚斋批语,这是回前诗,是正文的一部分。由于《红楼梦》是一个没有能够最后定稿的一部小说,所以它的回前诗是不完全的,有的回已经写好了,有的回还缺。但是这一回有这个回前诗,回前诗就是大意说,这十二支宫花是宫里面的最新式样,不知道谁是真正爱惜这个宫花的人。最后会有一个人和这宫花形成一种相逢的关系,邂逅的关系,这个人姓氏名谁呢?这个人姓什么呢?这个人是家住江南本姓秦,说得非常清楚。(未完待续)

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