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第306章 贵族体系

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外界的变化影响不了中华帝国的展,兴华二年即将结束,又一年即将过去,帝国国民的生活水平有了不小的进步,可谓是安居乐业,帝国境内的富人也越来越多。

一年一度的国庆日即将到来,这是一个举国欢庆的日子,随着日子一天天临近,帝国一小部分人的内心越加激动。

帝国上层社会流传着一个从龙城传出来的消息,皇帝将册封贵族,可信度很高,说不定他们也会被册封成贵族,即使是被封为最低的贵族爵位也是一个天大的惊喜。

颜学义要册封贵族的事情是真的,这件事情在中华帝国成立的时候就已经在进行准备,原本在今年国庆日册封贵族,但是今年的国庆日要进行大阅兵,又要进行受军衔仪式,册封贵族的事情就拖延下去,不过拖延一年,也使得中华帝国的贵族体系更加完善。

古往今来,社会上都有两种阶级,一种是平民阶级,一种是特权阶级,特权阶级换句话说就是统治者和贵族,统治者至高无上,贵族则享受着无数特权。

某些人常说“人人平等”,实际上特权阶级从未消失,既然特权阶级从未消失,还不如将特权阶级列出来,享受普通人的仰望,但是也要为普通人留有成为特权阶级的道路,让普通人去努力奋斗,否则很有可能使得国家混乱。

中华帝国的贵族爵位主要有五种,从大到小依次为:公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。

看到这五个爵位,往往会让人想到英国的贵族体系,中华帝国当然不会照抄英国的贵族体系,公侯伯子男贵族体系属于中国独有,一些中国人将这五个爵位和英国的爵位相对应,实际上两者是不一样的。

在中国古代周朝时,就已经出现公侯伯子男贵族体系,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权。

此后的一些朝代也多有使用公侯伯子男贵族体系,满清王朝亦使用过。

中华帝国传承中华民族文化,也使用公侯伯子男贵族体系。

贵族体系按照爵位划分有五种,不过贵族体系还可以按照传承制度划分,分别是:一等世袭罔替、二等世袭递降、三等终身制。(比如说受封二等子爵)

世袭罔替即为世袭次数无限,而且承袭者承袭被承袭者的原有爵位;世袭递降则为世袭次数有限,而且每承袭一次,承袭者只能承袭较被承袭者的原有爵位低一级的爵位,男爵时候,将革除贵族爵位,成为普通人;终身制,则是爵位不世袭。

与此同时出现一个词“血缘”,只有两者有血缘关系的人才能继承爵位,先父传子,若无子孙后代,再传兄弟,若是没有兄弟,也可以传兄弟的子孙后代,女子暂时不能受封成为贵族。

三等五阶,这便是中华帝国的贵族体系,对于一些大家族来说,一个三等公爵甚至赶不上一个一等男爵,只要后代不出现什么大错误,一个世袭罔替的一等男爵可以让一个家族生存下去,而三等公爵,一旦其死去,爵位消失,其家族的未来情况未可知。

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