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第一百六十四章 果位

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“这又是何意?”穆子戚问到。

“我们待物,都只用六识,而慧龙长老待物,已是超脱六识之外,到了第七识之中,若是能够超脱我执,便是真佛。”法信说到。

虽然法信这般解释了,但是穆子戚还是不懂,什么六识七识,还有我执的。

法信也是明白穆子戚不明其中佛学道理,继续解释道:“佛学之中共有八识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前面的六识,也就是我们平时所说的六感,不只是穆师弟这样的俗世中人,就算是我这样对于佛法只不过一知半解的人,看待这个世界,所用的都是这六识。”

法信说完看了看穆子戚,穆子戚点点头,法信也就知道他是懂了。

“这六识便是法执,乃是像你我这样的凡人执着于万事万物的法度表象所造成的恶果。”法信继续解释道:“而像慧龙长老那般已经能够对待事物超脱六识,能够将万事万物视为同一,也就是超脱了六识,达到了末那识的境界。”

若真是按法信这般所说的话,那那个老和尚喝酒吃肉还真是可以理解,因为在他的眼中,肉与菜并无分别,酒与水也并无不同。但是穆子戚还是有些不敢相信,一个人的意志竟然能够做到这一步,若真是这般的话那老和尚为什么不喝水吃素而是喝酒吃肉呢?

穆子戚这般想着,也就直接将这儿问题向法信问了出来。

“那是因为慧龙长老虽然已经超脱法执,却依然犯了我执,故而借着这种方法继续修炼。”法信回答说。

“我执?”

“所谓我执,就是指出家人修炼到不在乎外物之后,却依然在乎自我。”法信说。

“在乎自我?”穆子戚更是不解,一个人怎么样才能算是不在乎自我了呢?

“穆师弟,你可想修炼到更高的修为境界?”法信突然问道。

“当然啦。”穆子戚虽然不知道法信为何这般提问,也是如实回答。

法信笑了起来:“在乎自己的修为,在乎自己的生死,这都是在乎自己,就是我执。莫说是你,有时候我也是觉得奇怪,我们出家人努力修炼就是犯了我执,但是不努力修炼,却又如何突破法执我执?实在是小僧我修为太低,实在是搞不懂。”

穆子戚也是颇有同感,他也同样不明白,拼命修炼是想要不在乎自己的修炼是一种怎样的难题。

“不过穆师弟你并非佛门中人,倒也并不一定要在意这种东西,你们修仙者有你们自己的修炼方法,我们佛门弟子自然也有我们自己的修炼方法。”法信宽慰到。

“不同的修炼方法?”穆子戚一直以为闻经寺的弟子也是与自己一样,每日打坐修炼真气。

“你们修仙者修炼是参悟天地,达到先天、璇玑、寻仙境界,而我们佛门弟子则是参悟自身,然后参悟佛法,修的是罗汉、菩萨、真佛果位,六识不为外界而是为自己所控制,便是罗汉果位,能够参破六识达到末那识,也就是突破法执,便是菩萨果位,而若是还能够修炼至参悟阿赖耶识,突破我执,便是真佛果位。”法信说到。

“这罗汉、菩萨、真佛果位,境界之上,与你们修仙者的先天、璇玑、寻仙相仿,只不过这境界是不同道路之上的境界而已。”

穆子戚这才知道,佛法之中,原来还有这种玄之又玄的修炼之法,转念一想,那么那个老和尚,突破了法执,那就是菩萨果位,那岂不是就是一个璇玑境的强者!

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