追赶而来的僧尼现了莫问，加快速度向他奔来，此时虽然是深夜，对于修行中人来说却并无丝毫的影响，敌我双方皆能清楚的看到对方。

这些僧尼多为中年和老年，此时手中多持有各种兵器，且神情多不仁善，不问可知已然知道了他在建康的所作所为，此番到来无疑抱有诛他之心。

莫问现了对方来势汹汹，这般架势自然不是来送晚饭与他的，此时他心中想的是该如何应对，与对方说话论理拖延不了多少时间，且对方会趁此时机再纠人马，等不到同门到来便会被对方围攻致死。故此只能兵行神速，尽诛来者，以免对方汇集成群。

心念至此，心中本已平复的杀机再度燃起，此番当真是树欲静而风不止，对方既然追上门来，要想活命就只能将他们尽数杀之。

莫问此时并未持拿老五的孝棒，若要令僧尼尖叫出丑，孝棒无疑合用，若是杀人取命孝棒则大为掣肘，他所学擒风鬼手专攻重穴，较之孝棒更加有效。

这些僧尼之中虽有紫气高手，行进之时却并未与后者拉开很远的距离，表面看来此举乃是顾及同道颜面，实则是为了自身安全考虑，他们很清楚莫问能够击杀渡过天劫的广谱，也能够击杀他们。

片刻过后，那十余人到了近前，渡过天劫的三人皆为身穿袈裟的僧人，三人落于距莫问站立之处十丈之外，警惕的直视莫问，眼中皆有怒意，僧道对于世人来说是出家人，实则教派内部并无人能够彻底超脱门派之念，不管僧人还是道人，都有强烈的门户观念，莫问乃是道人，击杀的乃是僧人，僧人必然会有同仇敌忾之心。

莫问并未等待对方站定便闪身上前，此时不管说什么都是多余的，终究免不得要动手，既然如此干脆先下手为强，以此扳回人数上的劣势。

那三个渡过天劫的紫气僧人虽然心存戒备，却未曾想到莫问会一言不直接动手，心中一愕之下先机已失，莫问趁机闪至三人身前左掌右爪，直取中间那年纪最长的老年僧人。

与人动手，不但比拼实力，重要的还是比拼智力，莫问本可左右双分一石二鸟，但他并未贪多，而是竭尽全力只取一人，以此保证一举建功。而他之所以要先冲老年僧人下手是因为他对广谱心有余悸，知道越老的和尚诡计越多，此外这老和尚的站位也有利于他起攻击。

主动攻击在气势上可以压住对方，莫问闪身而至，三位僧人皆没有还击，而是下意识的闪避，左侧僧人左移，右侧僧人右移，中间的老僧由于左右皆有阻碍，就只有后退或凌空，而这两条路皆在莫问预料之中，故此当那老僧后退之际，他右脚踏地，身形侧倾，右手变爪为指，急速的戳中了那老僧期门穴，此乃肝经重穴，二者皆为紫气，护体灵气与破体灵气互相抵消，老僧死穴被点，径直倒地身亡。

一击建功，来者大骇，莫问并未再去攻那两个紫气高手，而是迎向了一个定身不住的中年尼姑，这尼姑好生**，莫问见之再取期门，佛门练气之法不分男女，大有瑕疵，尼姑若是修行有成女性特征会尽数消失，这厮生出**定不是好人。

那尼姑躲闪不及，死穴被点，随之倒地，此时那十余僧尼已然各自散开，莫问毫不停顿，身法施出，追撵击杀。

就在莫问追杀僧尼之际，那两个渡过天劫的僧人竟然放起火来，莫问见状心中大惊，对方放火自然伤他不得，而对方的用意亦不为伤他，乃是为了找出老五和那女童藏身之处。

此法无疑是那老僧想出，然后授意二人，幸亏将那贼秃先行杀死，不然他还会想出无数奸计。

见到对方放火，莫问亦未阻止，若是救火无异于自暴弱点，当务之急是将他们尽数杀死，杀一个便少一个。

到得此时，莫问已然明白要坚守此处等待同门来援绝非易事，真正的苦战才刚刚开始